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l n’est pas évident d’évaluer la notion de notoriété : quels sont les principes du succès ? à partir de quel stade de médiatisation peut-on être perçu comme une « star » ? D’autant plus que la gloire en tant qu’objet d’étude recouvre plusieurs proportions. Il devient alors difficile de savoir quels critères sont déterminants dans l’apparition d’un malaise chez quelqu’un connu : est-ce le trop plein d’attention sociale ? l’ampleur des délicats négatives ? l’obligation de « se cacher » constamment pour ne pas en avoir besoin aux fans ? l’alternance de résultats glorieux et de situations plus bien-être ?
chacun des jeunes rêvent-ils de popularité ? Beaucoup, quoiqu’il en soit, d’après le psychiatre et psychanalyste J. -D. Nasio, réalisateur de Mon corps et ses peintures ( Payot, 2007 ) : « Ce désir apparaît plus facilement chez eux, car souvent ravitaillé par la recherche d’identité. Le jeune nécessite de la reconnaissance des autres pour savoir qui il est toujours plus, alors que les personnes mûres n’ont pas besoin d’être connues pour se sentir indispensables. » La réelle question qui vit est celle du passage à l’acte. « Je ne suis assemblé sur ring, mais je suis à présent un sociologue apprécié, qui continue à désirer la réputation, avoue François de Singly. Il y a eu un renvoi. Rêver de popularité à 15 ans, c’est peut-être obtenir des éventualités d’être apprécié, peut être dans l’autre secteur, à 40 ans… »
Entendue en ce sens, la célébrité est un élément récent de l’histoire, d’emblée lié à l’explosion des médias et des moyens de diffusion de l’image : cinéma, photo, t.v., magazine, brochures, Internet… Sans ces moyens-là, la célébrité se confondrait encore avec la « renommée » diabolique d’une Sarah Bernhardt, ou la « notoriété » d’un assassin comme Landru. Les célébrités sont aujourd’hui partout ou presque : musique, cinéma, spectacle bien entendu, mais aussi sport, tendances, art, charte, et littérature… La hollywoodienne, l’idole rock and roll, la top style, le goals astéroïde, le téléanimateur marrante, outre quelques avantages qui sont ceux de l’aboutissement heureux sociale le plus souvent, communiquent en premier lieu un même risque : celui d’être abordé par un nombre inconfortable de parfaits pas connu. Vous ne les connaissez pas, mais eux vous connaissent, ou croient vous connaître, car – comme ma vendeuse – ils peuvent avoir oublié le titre qui va avec le corps.
Devenir connu est un désir quasi incontournable à le plus jeune âge. Ce phénomène existe depuis des générations et peut être vu de différents angles. Effectivement, pourquoi les adolescents rêvent-ils d’être connues un jour ? Voilà la question à se poser ! Diverses causes telles une quête d’identité, la objectivation éventuelle d’un désir et les de ce statu estimable répondent à cela questionnement. en premier lieu, les encore jeunes cherchent à se montrer manifestement pour satisfaire un plaisir qu’ils chérissent, restauré par une recherche d’identité, ou en d’autres mots, par le souhait de se faire encaisser d’une différente manière par les personnes qui les entourent. Ainsi, devenir célèbre propose facilement accès à la faculté de se relever une identité et de nourrir à ce désir de longue date.
Ça fait quoi d’être une ? «Un désavantage fou», répliquait Brigitte Bardot en 1962 dans «Vie Privée». Ophélie Winter pourrait aujourd’hui agripper le but. Depuis 60 jours, les de la descente aux enfers de la chansonnière star des années quatre-vingt-dix font la une de la presse website visitors. Sans secteur, criblée d’emprunts, la gloire lancée dans les rues parisiennes, écumant les chambres d’hôtel de la plus grande ville. Comment une chansonnière prospère a-t-elle pu se regrouper dans cette situation en à peine quelques années ? Contactée en direct dans l’émission de Cyril Hanouna, l’interprète de «Dieu m’a donné la foi» a révélé quelques piste : «C’est pas l’éclate, mais tout est de ma faute. Quand tu te fais escroquer ou quoi que ce soit, le seul dénominateur commun, c’est toi».
Il estime que quelques scénarios «pré-établis», comme les chambardement d’ascension sociale admirable, causent une réaction prompte parce qu’ils sont engagés dans nos cerveaux. Si l’on regarde les inordination de célébrités, ce qui défraient le plus la légende aillent fréquemment à l’une ou l’autre de ces entreprises de base. Prenez la déchéance de Charlie Sheen, par exemple : c’est la chronique distinctif du «mauvais garçon» –qui se transforme souvent à la recherche de réhabilitation, sur le mode du «Fils prodigue».
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